Chapitre 19
Mythologie comparative et Lore_ Folklorique, p. 17.]
Aussi, l'histoire de ces héros est partout cela d'une lutte contre
quelque ennemi fort, quelque démon sombre ou dragon, mais comme souvent contre quelques-uns
membre de leur propre maison, un frère ou un père.
L'identification du Dieu Léger avec la divinité des vents est aussi
vu dans mythologie aryenne. Hermès, au grec, était l'inventeur du
alphabet, musique, la culture de l'olive, poids et mesures, et
tels arts humains. Il était aussi le messager des dieux, en d'autres termes,,
les brises, les vents, l'air dans mouvement. Son nom que Hermès, Hermeias, est
mais une translittération du Sanscrit Sarameyas sous lequel il paraît dans
les chansons Vedic, comme le fils de Sarama, l'aube. Même son caractère comme le
maîtrisez voleur et saint du protecteur du gentry chapardeur, tiré du
chemin les vents et brises pénètrent chaque fissure et fente de la maison,
est répété absolument dans le héros dieu mexicain Quetzalcoatl qui était aussi
le protecteur de voleurs. Je peux porter la comparaison cependant plus loin, pour comme
Sarameyas est dérivé de la racine _sar_, ramper, d'où _serpo_,
serpent, la plante rampante, donc le nom que Quetzalcoatl peut être correctement
traduit, "le serpent merveilleux." Dans nom, histoire et fonctions le
le parallélisme est maintenu partout.
Ou nous pouvons trouver un autre mythe familier, en partie aryen, en partie sémite, où
beaucoup des mêmes contours se présentent. L'Argive Thebans
attribué la fondation de leur ville et déclare à Cadmus. Il a rassemblé
leurs ascendants dans une communauté, leur a donné des lois, a inventé l'alphabet de
seize lettres, leur a appris l'art de fondre des métaux, établi
oracles, et a introduit les Dyonisiac adorent, ou que du reproducteur
principe. Il les a laissés par la suite et vivait pour un temps avec autre
nations, et enfin n'est pas mort, mais a été changé dans un dragon et
porté par Zeus à Elysion.
Le lieu de naissance de ce héros de la culture était quelque part lointain à l'à l'est de