Chapitre 29
soleil glorieux; c'était plein de promesse et d'instruction; d'où il est devenu
à lui la maison des dieux de vie et lumière et sagesse.
Comme les quatre points pourpres sont déterminés par les relations physiques fixes,
commun équiper partout, et est associé avec attentivement son quotidiennement
mouvements et être bien, ils sont devenus presque tout tôt des chiffres proéminents dans
mythes, et a été personnifié comme divinités. Les vents ont été classés comme
venir d'eux, et dans beaucoup de langues les noms des points pourpres sont
le même comme ceux des vents qui soufflent d'eux. L'Est, cependant,,
a, quant aux autres, une prééminence, pour lui n'est pas simplement le
maison du vent de l'est, mais de la lumière et l'aube aussi. D'où il
atteint une prépondérance marquée dans les mythes; c'était ou le plus grand,
plus sage et plus vieux des quatre frères qui, par personnification,
représenté les points pourpres et les quatre vents, ou autrement le Dieu Léger
été séparé du quartolet et paraît comme un cinquième personnage
gouverner l'autre quatre, et être, en fait, le souverain suprême des deux
les mondes spirituels et humains.
Tels était les processus mentaux qui ont eu lieu dans l'esprit Algonkin, et
engendré deux cycles de mythes, celui qui représente Wabun ou Michabo comme
un de quatre frères dont les noms sont ceux-là des points pourpres, le
seconde qui le place au-dessus d'eux tout.
Les quatre frères sont des caractères proéminents dans légende Algonkin, et nous
trouvez qu'ils se reproduisent avec fréquence extraordinaire dans la mythologie
de toutes les nations américaines. Je pourrais les pointer facilement en effet, aussi dehors dans le
premières conceptions religieuses d'Egypte et l'Inde, la Grèce et la Chine, et beaucoup
autres terres d'autrefois, mais je laisse ces comparaisons à ceux à qui souhaitent
bonbon des principes de mythologie générale.
D'après la légende généralement reçue ces quatre frères étaient