Chapitre 33
lutter des combattants puissants, et les Indiens ont signalé l'énorme
galets sur les prairies comme les armes lancées à l'un l'autre par le
frères rendus furieux. À durée Michabo a maîtrisé son jumeau compagnon et l'a cassé
dans morceaux. Il a éparpillé les fragments sur le monde, et d'eux a grandi
plantes grimpantes fructueuses.
Un mythe qui, comme ceci, introduit la pierre du silex comme d'une certaine façon
associé aux premières forces créatives de nature, se reproduit à autre
localités sur le continent américain très éloigné de la maison du
Algonkins. Dans le calendrier des Aztèques le jour et dieu Tecpatl, le
Silex pierre, a tenu une place proéminente. D'après leurs mythes un tel
la pierre est tombée au début de ciel de choses et fauché dans seize
cent morceaux chacun de qui sont devenus un dieu. Le Hun Pic-Tok, Huit,
Mille Silex, des Indiens maya, et le Toh du Kiches, pointez au
même association. [1]
[Note en bas de page 1: Brasseur de Bourbourg, _Dissertation sur les Mythes de
l'Antiquite Americaine_, Sec.vii.]
Probablement l'association d'idées n'était pas avec le silex comme une feu pierre,
bien que le fait qu'un morceau de silex a frappé avec un nodule de pyrite veuillez
émettez une étincelle n'était pas inconnue. Mais le silex a été employé pour partout
flèche et têtes de la lance. Les éclats de lumière, l'éclair, n'importe quoi qui
dardé rapidement et a frappé violemment, a été comparé à la lançant flèche ou
la filant lance. Surtout fait ceci appliquez au phénomène du
éclair. La croyance qu'une pierre est tirée du ciel avec chacun
le coup de tonnerre est montré dans notre "foudre" du mot, et même encore le vulgaire dans
beaucoup de pays signalent des certaines formes de pierres comme dérivé de ceci
source. Comme la pluie rafraîchissante qui accompagne la bouffée du tonnerre inculque
nouvelle vie dans végétation, et abris la terre desséchée par les sécheresses de l'été
avec les feuilles et l'herbe, donc la déclaration dans le mythe qui les fragments de