Chapitre 36
monde et regarder sur espèce humaine en bas."]
Dans presque chaque religion connue le _bird_ est pris comme un symbole du ciel,
les nuages et les vents. Ce n'est pas surprenant, par conséquent, trouver cela par
les oiseaux Algonkins ont été considérés, oiseaux surtout chanteur, comme
étrangement sacré à Michabo. Il était leur père et protecteur. Il
lui-même a envoyé le vent de l'est de sa maison au soleil soulèvement; mais il
nommé un hibou pour créer le vent nord de qui souffle des royaumes
obscurité et rhume; pendant que que qui est transporté du sud ensoleillé est envoyé
par le papillon. [1]
[Note en bas de page 1: H.R. Schoolcraft, _Algic Researches_, Vol. i, p. 216. _Indian
Tribes_, Vol. v, p. 420.]
Michabo était donc aux temps le dieu de lumière, à autres des vents, et comme
ce sont les rain-bringers, il était aussi à temps parlés de comme le dieu de
eaux. Il a été dit pour avoir reportage exclusif dehors les cuvettes des lacs et à
a construit les cataractes dans les rivières, afin qu'il doive y avoir des poissons
conserves et le castor endigue. [1]
[Note en bas de page 1: "Michabou, le des Dieu Eaux", etc. Charlevoix, _Journal,
Historique_, p. 281 (Paris, 1721).]
Dans sa capacité comme professeur et instructeur, c'était il qui avait signalé
aux ascendants des Indiens les racines et plantes pour lesquelles sont allées
nourriture, et lesquels sont de valeur comme médecine; il leur a donné feu, et
ne les recommandés jamais pour lui permettre d'être éteint dans complètement leur
villages; les rites sacrés de ce qui est appelé le _meday_ ou ordinaire
le cérémonial religieux a été défini et a appris par lui; le maïs était le sien
cadeau, et l'art agréable de fumer était son invention. [1]
[Note en bas de page 1: John Tanner, _Narrative de Captivité et Adventure_, p. 351.
Schoolcraft, _Indian Tribes_, Vol. v, p. 420, etc.]
Les premiers colons suédois ont été dénoncés à une addition curieuse à l'histoire le