Chapitre 71
Proemial_, p. 10. La première femme était Ilancueitl, de _ilantli_, vieux
femme, et _cueitl_, jupe. Gomara, _Conquista de Mejico_, p. 432.]
Tout à travers le Mexique et l'Amérique centrale cette légende des Sept Fils,
Sept Tribus, les Sept Cavernes d'où ils ont publié, ou les Sept Villes
où ils dwelt, constamment récoltes dehors. À cette terre les Aztèques se sont reportés
comme leur place d'habitation précédente. Il a été localisé à quelque distance indéfinie
au nord ou nord-ouest--dans la même direction comme Tollan. Le nom de
cette terre était considérable. Il a été appelé la Terre Blanche ou Claire,
_Aztlan_. [1] Dans son milieu la montagne ou colline ont été situées Colhuacan le
Divin, _Teoculhuacan_. [2] Dans la base de cette colline les Sept étaient
Cavernes, _Chicomoztoc_, d'où les sept tribus avec leurs dieux respectifs
avait publié, ces dieux y compris Quetzalcoatl, Huitzilopochtli et le
Tezcatlipocas. Là a continué à vivre leur mère, en attendant leur
retour.
[Note en bas de page 1: La dérivation d'Aztlan de _aztatl_, un héron, a été
repoussé par Buschmann et les meilleurs savants aztèques. C'est du même
racine comme _izlac_, blanc, avec le _tlan_ final local, et moyens le Blanc
ou Terre Claire. Voyez le sujet discuté dans Buschmann, dé _Ueber,
Atzekischen Ortsnamen_. p. 612, et récemment par Senor Orozco y Berra, dans
_Anales del Museo Nacional_, Tom. ii, p. 56.]
[Note en bas de page 2: Colhuacan, est une forme du locatif. Il est dérivé d'habituellement
_coloa_, courber, arrondir. Père Duran dit que c'est un autre nom pour
Aztlan: "Estas cuevas fils en Teoculacan, _que por otro nombre_ se lama
Aztlan." _Historia de los Indios de Nueva Espana_, Lib. i, casquette. i.]
_Teo_ est de _teotl_, dieu, divinité. La description dans le texte du
relations de terre et arrose dans cette terre mythique, est aussi de Duran
travail.
Le seigneur de cette terre et le père des sept fils est diversement et
nommé indistinctement. Une légende l'appelle le Serpent Blanc des Nuages,