Chapitre 88
ils ont été appelés, La Pierre sur l'Eau. [1] C'était le sommet d'un haut
balancez à la base de qui a coulé la rivière a appelé, Par la Pierre de
Lumière. [2] Quand le jour était parti et le minuit a approché, le magicien,
chanter encore et danser, a mené la foule ivre au bord du
rivière sur lequel était un pont de pierre. Ce qu'il avait détruit secrètement, et
comme ils sont venus à la tache où il aurait dû être et cherché à traverser,
le pressé de la foule innombrable on sur l'autre, ils sont tous tombés dans le
arrosez dessous loin, où ils ont coulé hors de vue et ont été changés dans
pierres.
[Note en bas de page 1: _Texcalapan_, de _texcalli_, pierre, et _apan_, sur ou sur
l'eau.]
[Note en bas de page 2: _Texcaltlauhco_, de _texcalli_, pierre, _tlaulli_, lumière, et
le locatif _co_ final, par, dans ou à.]
Est trop loin il symbolisme arrogant pour tenter une interprétation de ceci
fable, racontée avec toute la simplicité du monde antique, avec
plus grande franchise, en effet, que j'ai pensé sage de suivre?
Je suis incliné fortement pour le considérer comme un mythe vrai qui, dans
langue matérialiste, présente la fin du jour et l'extinction
de la lumière. Que nous n'interprétions pas le jeune fille comme le crépuscule du soir, le
enfant du jour à la fin de sa vie? L'amant noir avec qui elle
s'est amouraché fatalement, est il pas l'Obscurité dans quelles les fluctuations du crépuscule
loin? Les foules innombrables de Toltecs qui vient au mariage
festivités, et est noyé avant minuit dans les eaux du
étrangement nommée rivière, est ils pas les infiniment nombreux rayons légers
lesquels sont satisfaits dans le ruisseau de monde, quand le soleil a coulé, et le
est-ce que le crépuscule est perdu la nuit?
Que nous n'allions pas plus loin, et dans cette Pierre de Lumière à côté de laquelle est difficilement le
rivière, reconnaissez la Colline Céleste qui augmente à côté du Monde Ruisselez?
La lumière claire d'un jour ne peut pas étendre aux prochains. Le pont est