Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

Chapitre 51

sacrifiez, et satisfaction pour les péchés du monde entier." Nous voulons
n'a pas été fait conforme à sa mort", ni a su "le
pouvoir de sa résurrection." Nous n'aurions pas pu aimer le Saint-Esprit comme
révéler à nous le Père et le Fils, comme ouvrir les yeux de notre
comprendre, nous faire sortir d'obscurité dans Sa lumière merveilleuse,,
renouveler l'image de Dieu dans notre âme, et nous sceller au jour de
rédemption. Afin que, dans vérité, ce qui est maintenant "aux yeux de Dieu, même,
le Père", pas d'hommes faillibles "religion pure et pur", veuillez
alors, n'a pas eu d'existence:  dans la mesure où il dépend sur complètement ce grand
principes, "Par grâce vous est sauvé à travers foi"; et "Jésus Christ
est de Dieu fait à nous sagesse, et droiture, et sanctification,
et rédemption."

Nous voyons quel avantage indicible alors nous dérivons de l'automne de notre
en premier parent, quant à foi,:  foi les deux dans Dieu le Père,
qui n'a pas épargné Son propre Fils, Son Fils unique, mais l'a blessé pour notre
transgressions et l'a meurtri pour nos iniquités;  et dans Dieu le Fils,
qui a versé dehors Son âme pour nous transgresseurs, et nous a lavés dans Son propre
sang. Nous voyons nous dérivons de là quel avantage quant au
amour de Dieu, le Père et Dieu le Fils. Le chef a fondé
de cet amour, aussi long que nous restons dans le corps, est déclaré carrément
par l'apôtre, "Nous l'aimons, parce qu'il nous aimait en premier." Mais le
le plus grand exemple de Son amour n'avait jamais été donné si Adam n'avait pas
tombé.

Et comme notre foi, les deux dans Dieu le Père et le Fils, reçoit un
augmentation indicible, si pas sa même existence, de ce grand événement, comme
fait aussi notre amour les deux du Père et le Fils:  donc fait l'amour de
notre voisin aussi, notre bienveillance à toute l'espèce humaine:  lequel ne peut pas mais
augmentez dans la même proportion avec notre foi et amour de Dieu. Pour
qui n'appréhende pas la force de cette déduction tirée en l'aimant