Terre sens dessus dessous - Arabie Pictured pour les Enfants

Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

Chapitre 32

involontairement, mais avec promptitude, il a obéi à l'ordre. Pensez maintenant cela qui
c'était, converser seul avec son fils, à part tout autres, quand
les affections sont le plus ardemment enthousiasmé, et l'attachement devient
plus fort;  et ce pas pour un, ou deux, mais pour plusieurs jours. Obéir
l'ordre aurait été merveilleux rapidement;  mais pas si merveilleux comme,
pendant que son coeur a été accablé et a agité pour beaucoup de jours, éviter,
s'adonner à tendresse humaine vers son fils. Sur ce compte Dieu
nommé pour lui une arène plus étendue, et un plus long champ de courses qui
tu mightest le plus avec soin observez son combattant. Un combattant il
était en effet, en ne combattant pas d'homme, mais contre la force de
nature. Quelle langue peut décrire son courage? Il a présenté le sien
fils, bornez-le, l'a placé sur le bois, a saisi le couteau sacrificatoire,
été juste sur le point de négocier le coup. Dans quelle manière d'exprimer
moi-même correctement, je ne sais pas;  il saurait seulement, qui a fait ces choses.
Pour aucune langue peut décrire comme il s'est passé que sa main n'a pas fait
devenez torpide, que la force de ses nerfs ne s'est pas délassée, que le
la vue touchante de son fils ne l'a pas maîtrisé.

Aussi, c'est adéquat ici pour admirer Isaac. Pour comme celui Dieu a obéi, donc
fait les autres obéissent à son père;  et comme celui, à Dieu le fait une offre à
sacrifiez, n'ayez pas demandé un compte de la matière, donc l'autre, quand
son père le liait et le mené à l'autel, n'ayez pas dit,
"Pourquoi art tu qui fait ceci?"--mais l'a renoncé à à son père
main. Et alors serait vu un rattachement de l'homme dans sa propre personne le père
et le sacrifiant prêtre;  et un sacrifice a offert sans sang, un
offre brûlée entière sans feu, un autel qui représente un type de mort
et la résurrection. Car il a sacrifié son fils et il n'a pas fait
sacrifiez-le. Il ne l'a pas sacrifié avec sa main, mais dans le sien
but. Pour Dieu l'ordre, pas à travers désir de voir l'écoulement, a donné
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