Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

Chapitre 36

II. Ne laissez alors personne, frères, dire que notre Seigneur Jésus-Christ doeth pas
ces choses maintenant, et sur ce compte préférez le fondateur au présent
âges de l'Église. Dans une certaine place, en effet, le même Seigneur préfère
ce qui ne voient pas et encore croire à eux qui voient et par conséquent
croyez. Pour même à ce temps si irrésolu était l'infirmité du Sien
disciples qu'ils pensaient qu'Il qui ils ont vu pour avoir encore augmenté
doit être manié, afin qu'ils peuvent croire. Ce n'était pas assez pour
leurs yeux qu'ils l'avaient vu, à moins que leurs mains aient aussi été appliquées
à Ses membres, et les cicatrices de Ses blessures récentes ont été touchées:  que ce
le disciple qui était en doute peut pleurer soudainement quand il avait touché et
reconnu les cicatrices, "Mon Seigneur et mon Dieu." Les cicatrices l'ont manifesté qui
avait guéri toutes les blessures dans les autres. Ne pu pas le Seigneur a encore augmenté
sans cicatrices? Oui, mais Il savait les blessures de qui étaient dans les coeurs
Ses disciples, et les guérir Il avait conservé les cicatrices Lui-même
corps. Et ce qui lui a maintenant dit le Seigneur qui confest et a dit, "Mon seigneur,,
et mon Dieu?" "Parce que tu hast vu", Il a dit, "tu les hast croyaient;
le bienheureux est ils qui n'ont pas vu, et encore a cru." De qui
spake Il, frères, mais de nous? Pas qu'Il a parlé seulement de nous, mais de
ce aussi qui viendra après nous. Pour un peu de temps quand Il avait
parti de la vue d'hommes dans que la foi peut être établie leur
coeurs, les whosoever croyaient, tho cru ils l'ont vu pas, et grand a
été le mérite de leur foi;  pour l'acquisition de quelle foi ils
apporté seulement le mouvement d'un coeur pieux, et pas le toucher de
leurs mains.

III. Ces choses, alors, le Seigneur a fait pour nous inviter à la foi. Ce
reigneth de la foi maintenant dans l'Église qui s'est étendue partout dans la totalité
monde. Et maintenant, Il worketh plus grandes cures à cause de qui Il
ne dédaigné pas alors pour exposer ces moindres. Pour comme l'âme est