Terre sens dessus dessous - Arabie Pictured pour les Enfants

Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

Chapitre 85

vertueux, le fils de Dieu, et certain de salut;  et que par non
mérite de son propre, mais par la pitié simple de Dieu versée en avant sur lui pour
L'égard de Le Christ:  lequel il croit être si riche et abondant, comme en effet,
c'est, cet altho il est comme il a été noyé dans péché, il est néanmoins
fait sacré, et devient le fils de Dieu.

Pourquoi, faites attention qui tu rien ne doute que tu art le fils de
Dieu, et par conséquent a fait vertueux par Sa grâce;  laissez toute la peur et le soin
fait loin. Cependant, tu doit craindre et tremblement qui tu mayest
persévérez dans ce chemin à la fin;  mais tu ne doit pas faire ceci comme tho il
consisté dans thy propre force, pour droiture et salut est de
honorez, whereunto en que seulement tu doit avoir confiance. Mais quand tu knowest que c'est
de grâce seul, et cette foi du thy est aussi le cadeau de Dieu, tu shalt
ayez la cause pour craindre, de peur que quelque tentation violemment thee du mouvement de ceci
foi.

Chaque une par foi est certaine de ce salut;  mais nous devrions avoir
soin et craint que nous nous trouvions et persévère, en ayant confiance en dans le Seigneur, et pas
dans notre propre force. Quand ceux de la course de Caïn entendent foi traitée
de dans cette manière, ils s'émerveillent de notre folie, comme il paraît à eux. Dieu
tournez-nous de ce chemin, dites ils, que nous devrions nous affirmer sacré
et dévot;  loin soyez cette arrogance et précipitation de nous:  nous sommes misérables
pécheurs;  nous devrions être furieux, si nous devrions revendiquer à tort la sainteté à nous-mêmes.
Donc ils narguent à foi vraie, et compte telle doctrine comme cet exécrable
erreur;  et donc essaie d'éteindre l'Évangile. Ce sont ils cela nie
la foi de Le Christ, et le persécute partout dans le monde entier;  de
qui Paul parle:  "Dans les temps dernier beaucoup partiront du
foi", etc., car nous voyons par ces moyens que la foi vraie se trouve partout
opprest;  il n'est pas prêché, mais a rejeté communément et a condamné.
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