Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer
Chapitre 88
ni les fils de Dieu, néanmoins est ils ont exercé avec les travaux de
la loi; pourquoi ils sont et restent à jamais des domestiques. Ils reçoivent non
la récompense excepte des choses temporelles; tel que tranquillité de vie, abondance de
marchandises, dignité, honneur, etc., lequel nous voyons pour être commun parmi le
partisans de religion papiste. Mais c'est leur récompense, car ils sont
domestiques, et pas fils; pourquoi dans mort ils seront séparés de
toutes les bonnes choses, non plus toute portion doit de l'héritage éternel soyez
le leur, qui dans cette vie ne croirait rien de cela. Nous percevons,
par conséquent, que les domestiques et fils ne sont pas différents dans les travaux, mais dans esprit
et foi ils n'ont aucune ressemblance.
L'apôtre s'efforce ici pour prouver que la loi avec tous les travaux
de cela fait nous mais domestiques simples, si nous n'avons pas foi dans Le Christ; pour
ce seul faites-nous fils de Dieu. C'est le mot de grâce suivi par le
Saint-Esprit, comme est montré dans beaucoup de places où nous avons lu du Saint-Esprit
tomber sur Cornelius et sa famille en entendant parler du sermon
Peter. Paul apprend qu'aucun homme n'est justifié avant Dieu par les travaux de
la loi; pour péché seulement cometh par la loi. Il cela a confiance en dans les travaux
condamne la foi comme l'arrogancy le plus pernicieux et erreur de tout autres.
Ici tu seest carrément ce un tel homme n'est pas vertueux, en étant
dépourvu de cette foi et croyance qui sont nécessaire à le faire
acceptable avant Dieu et Son Fils; vraiment, il est un ennemi à cette foi,
et par conséquent à droiture aussi. Donc c'est facile de comprendre cela
lequel Paul saith dont aucun homme n'est justifié avant Dieu par les travaux
la loi.
L'ouvrier doit être justifié avant Dieu avant qu'il puisse travailler tout bon
chose. Les hommes jugent l'ouvrier par les travaux; Dieu juge les travaux par le
ouvrier. Le premier précepte nous exige reconnaître et en adorer un
Dieu, c'est, avoir confiance en Lui seul qui est la foi vraie par lequel nous