Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

Chapitre 94

voyez leur propre indignité. Par ceci ils reçoivent cette convention du
bénédiction éternelle et le Saint-Esprit qui renouvellent le coeur:  par lequel
ils sont prises plaisir avec la loi, et déteste le péché;  et est disposé et prêt
faire ces choses qui sont bonnes. C'est le temps nommé par le
Engendrez, quand l'héritier ne doit plus rester domestique, mais un fils;  être
mené par un esprit libre, il est aucun plus resté dans soumission sous professeurs et
gouverneurs après la manière d'un domestique;  lequel est égal que lequel Paul
apprend dans le suivre:

Vers 3. "Quand même nous, quand nous étions des enfants, était dans esclavage sous le
éléments du mot." Par les éléments du mot tu les mayest ici comprennent
les premiers principes ou loi écrites;  lequel est comme ce soit le premier
exercices et directives d'érudition sacrée;  comme il est dit:  "Comme
à propos du temps vous devrait être des professeurs, vous a besoin qu'un apprend
vous encore lequel est les premiers principes des oracles de Dieu." "Méfiez-vous
de peur que tout homme vous gâte à travers philosophie et supercherie vaine, après le
tradition d'hommes, après les rudiments du monde." "Comme tournez vous encore
aux éléments faibles et chétifs, whereunto que vous désire encore être dans
esclavage."

Ici Paul appelle les rudiments de la loi;  parce que ce n'est pas capable d'exécuter
cette droiture qu'il exige. Pour alors qu'il exige sérieusement
un coeur et esprit donnés à la piété, la nature n'est pas capable de le satisfaire:
ici il fait un homme sentir sa pauvreté, et reconnaît son infirmité:
il exige cela de lui par droit qu'il n'a pas, ni l'un ni l'autre est capable à
ayez. "Le killeth de la lettre, mais la vie du giveth de l'Esprit." Paul les appelle
les rudiments du monde qui, n'être pas renouvelé par l'Esprit, seulement,
exécutez des choses du monde;  à esprit, en places, temps, vêtement, personnes,,
vaisseaux, et tel aimez. Mais restes de la foi pas dans les choses du monde, mais dans