Chapitre 35
Les paroisses ont été établies à une date tôt pour ecclésiastique
buts, et leur ampleur a été définie où que nécessaire par le
conseil à Québec. Ils étaient des divisions pratiquement territoriales pour le
administration d'affaires locales, et était des conterminous, toutes les fois que
praticable, avec le seigniory. La cure, le seignior, la milice,
capitaine (souvent identique avec le seignior), était l'important
fonctionnaires dans chaque paroisse. Même à présent, quand un
la paroisse canoniale a été formée par une fois l'adéquat ecclésiastique
autorité, il peut être élevé dans une division municipale ou civile après
certaines formalités légales par le gouvernement de la province. Les dîmes étaient
en premier imposé par Évêque Laval de qui a établi pratiquement la base
autorité ecclésiastique dans la province. C'était seulement dans les matières d'église
que les gens avaient le droit rencontrer et exprimer leurs opinions, et
quand même l'intendant seul pourrait donner le pouvoir de s'assembler pour
tels buts.
Le droit civil de Canada français concernant "propriété", héritage,
mariage, et les droits personnels ou civils de la communauté généralement,
eu son origine, comme tous les systèmes semblables, dans le droit romain sur qui
été engrafted, au cours de siècles, ces coutumes et usages,
lesquels ont été adaptés aux conditions sociales de France. La loi coutumière
de Paris la loi fondamentale de Canada français est devenue, et en dépit du
changements qu'il a subi nécessairement au cours de beaucoup d'années,
ses principes peuvent encore être tracés partout dans le système présent comme il
a été modifié sous les influences du régime britannique. Le
le conseil supérieur de Canada a donné le jugement dans les cas civils et criminels
d'après le _coutume de Paris_, et au-dessous il il y avait inférieur
cours pour les districts judiciaires de Québec, Trois Rivières et Montréal.
L'évêque avait aussi la juridiction exceptionnelle sur matières ecclésiastiques.