Amory H. Bradford

Chapitre 79

La rouille terrible de mal moral, quel que soit sa genèse, ne peut pas être
expliqué loin. Jésus est passé à côté de toutes les autres questions et dévoué le
plus grande partie de Son ministère, comme un professeur, à montrer comme l'âme peut
échappez-vous du pouvoir, et soit délivré de l'esclavage, de péché. Ce
est le problème pratique. Comme on la course inspecte l'enquête impérative
délivrance des inquiétudes. Quelle lumière est-ce que Jésus répand sur ce mystère? Il
montre que le péché est un incident dans la montée de l'âme, et pas une fin;
que c'est odieux et anormal;  et que toute la force et bonté
de Dieu est promis à son enlèvement. L'âme sera autorisée à être dans
esclavage seulement si long comme est nécessaire pour son émancipation complète.
Le mal moral est toléré à tout pas parce que c'est un bon lui-même, mais
afin que l'âme peut apprendre que sa sécurité et force sont être
trouvez seulement en conformité à la volonté de Dieu.

Jésus révèle le chemin de fuite et donc confère sur la course le
plus grand de bénédictions possibles. Ce il fait par la révélation du
Paternité de Dieu qui est compatissant pas seul mais aussi sacré.
Parce que Dieu est le Père de toutes les âmes, quand tout on cesse de faire le mal
et commence à faire bien, ou en d'autres termes se repent, il trouve un accueil et
attente de l'aide pour lui. Et Jésus indique clairement, aussi, que dans le
constitution de l'âme, et dans l'inexorableness de loi morale, là,
est une agence remédiable profonde qui est jamais active, en ne donnant aucun individu
reposez-vous jusqu'à ce qu'il le trouve dans Dieu. La tragédie de la croix était preeminently
une révélation. La croix est la manifestation, quant à vie humaine, de
la passion de l'univers et de Dieu. Là doit souffrir dans tout
qui sont bons, jusqu'à ce que le péché disparaisse.

La croix est la révélation du Dieu Éternel dans sacrifice pour le
rédemption d'âmes dans esclavage à égoïsme et animalisme. Jésus