La Montée de l'Âme

Amory H. Bradford

Chapitre 8

personnalité;  mais l'intelligence ne peut jamais être satisfaite jusqu'à ce qu'il sache le
causes de choses.

Quel est l'enseignement du Nouveau Testament à propos de ce sujet? Le
attitude de Jésus vers tous les grands problèmes était la pratique.
Il a essayé de ne répandre aucune lumière sur les causes, mais jamais s'est efforcé montrer comme
faire le meilleur de choses comme ils sont. D'où est venu l'âme? nous pouvons demander
de Lui, mais Il nous dira qu'une enquête plus importante est, Comme
que l'âme soit délivrée d'imperfection, souffrance, et péché, et
sauvé à ses usages les plus nobles et possibilités les plus hautes?

La réalité d'esprit est assumée partout dans l'enseignement de Jésus,
mais nulle part paraît là tout effort de jeter lumière sur le mystère
de sa genèse.

La distinction entre esprit et le corps est indiqué par le
Transfiguration, la Résurrection, les narrations du soutenu
existence de Jésus après Sa Crucifixion, par beaucoup de références au
vie céleste, et par les appels et invitations de l'Évangile qui
est tous adressés à intelligence et volonté. La présence de Jésus dans
l'histoire est une assertion de la nature spirituelle d'homme. Plusieurs
les philosophes ont essayé de satisfaire le désir pour lumière sur la question
de l'origine de personnalité;  mais Jésus nous a dit comme, être ici, nous,
casser nos maisons de prison et augmenter dans la liberté pleine et gloire de
les enfants de Dieu. Pendant que les enquêteurs ont cherché lumière, Jésus a
apporté à eux salut;  pendant qu'ils ont demandé de façon infructueuse d'où ils
venu, Jésus leur a dit où ils vont.

Le vrai problème de vie humaine n'en est pas qui doit faire avec notre
naissance, mais avec notre destin. Nous savons que nous pensons, choisissez, amour;  nous
sachez que nous sommes timides;  nous sentons que nous avons la parenté avec
quelque chose de plus haut que la terre sur lequel nous marchons. Les étoiles nous attirent
parce qu'ils sont précités et ont le mouvement, mais le monde sur que nous marchons a
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