A. C. (Andrew Cecil) Bradley
Chapitre 17
Si nous sommes inclure l'externe et la lutte intérieure dans une conception
plus défini que cela de conflit en général, nous devons employer quelque tel
exprimez comme 'force spirituelle.' Cela voudra dire quel que soit forces agissent dans le
esprit humain, si bon ou mauvais, si passion personnelle ou
principe impersonnel; doutes, désirs, scrupules, idées--quel que soit
animez, secouez, possédez, et conduisez l'âme d'un homme. Dans un Shakespearien
tragédie que quelques telles forces sont montrées dans conflit. Ils sont faits entrer provisoire
hommes et conflit générateur entre eux. Ils sont aussi montrés, moins
universellement, mais complètement comme d'une manière caractéristique, trouble générateur et
même soyez en conflit dans l'âme du héros. Ambition Treasonous dans Macbeth
entre en collision avec loyauté et patriotisme dans Macduff et Malcolm: voici le
conflit extérieur. Mais ces pouvoirs ou principes entrent en collision dans également le
âme de Macbeth lui-même: voici l'intérieur. Et non plus par il pourrait
faites la tragédie. [8]
Nous verrons plus tard l'importance de cette idée. Ici nous avons besoin seulement
observez que la notion de tragédie comme un conflit accentue le fait
cette action est le centre de l'histoire, pendant que la concentration de
intéressez, dans les plus grandes pièces de théâtre, sur la lutte intime accentue le
fait que cette action est essentiellement l'expression de caractère.
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Laissez-nous tourner de maintenant le 'action' au chiffre central dedans; et,
ignorer les caractéristiques qui distinguent les héros d'un
un autre, laissez-nous demander si ils ont toutes qualités communes qui paraissent
être essentiel à l'effet tragique.
Un qu'ils ont certainement. Elles sont des existences exceptionnelles. Nous avons vu
déjà que le héros, avec Shakespeare, est une personne de haut degré ou
d'importance publique, et que ses actions ou souffrances sont d'un
genre exceptionnel. Mais ce n'est pas tout. Sa nature est aussi exceptionnelle, et