A. C. (Andrew Cecil) Bradley

Chapitre 29

donc:  'Quoi que peut être dit d'accidents, circonstances et le même,
l'action humaine est, après tout, a présenté à nous comme le fait central dans
tragédie, et aussi comme la cause principale de la catastrophe. Cette nécessité
lequel tant d'empreintes nous sommes, après tout, principalement le nécessaire
rapport d'actions et conséquences. Pour ces actions nous, sans
soulever même une question sur le sujet, tenez les agents responsable;  et
la tragédie disparaîtrait pour nous si nous n'avions pas fait. L'action critique
est, dans plus grand ou moins de degré, mal ou mauvais. La catastrophe est, dans le
principal, le retour de cette action sur la tête de l'agent. C'est un
exemple de justice;  et cet ordre qui, présentez dans pareillement le
agents et à l'extérieur d'eux, infailliblement le provoque, est par conséquent juste.
La rigueur de sa justice est terrible, aucun doute, pour une tragédie est un
histoire terrible;  mais, malgré peur et plaint, nous acquiesçons, parce que
notre sens de justice est satisfait.'

Maintenant, si cette vue est tenir bon, le 'justice' de qu'il parle
que soit distingué à la fois de ce qui est appelé 'justice poétique.' 'Poétique
justice' moyens dans que la prospérité et adversité sont distribuées
dosez aux mérites des agents. Tel 'justice poétique' est dans
contradiction flagrante avec les faits de vie, et c'est absent de
L'image tragique de Shakespeare de vie;  en effet, cette même absence est un
fondez de plainte constante de la part de Dr. Johnson. [Grec:
Pathein Drasanti], 'le faiseur faut suffer'-ce que nous trouvons dans Shakespeare.
Nous trouvons aussi que l'infamie ne reste jamais victorieuse et prospère à
le dernier. Mais une tâche assignée de montants de bonheur et misère, un
tâche assignée même de vie et mort, par rapport à mérite, nous ne faisons pas
découverte. Personne qui pense à Desdemona et Cordelia;  ou qui se souvient de cela
une fin attend Richard III. et Brutus, Macbeth et Hameau;  ou qui demande