W. C. (William Crary) Brownell

Chapitre 90

de son évanouissement. La raison est, en partie aucun doute, être attribué,
à son auto-satisfaction _debonnaire_, son humeur courir "légèrement
de façon déchaînée à une chose majestueuse", les traditions de siècles à savoir, au sien
bumptiousness, dans un mot. Mais principalement, je pense, la raison est être
trouvez dans son manque de n'importe quoi être appelé correctement une philosophie. Ce
est sûrement un défaut fatal dans tout système, parce qu'il implique un
contradiction dans les termes;  et dire que n'avoir aucune philosophie est le
philosophie des impressionnistes, est simplement une mot jonglerie a mordu de
question mendicité. Une théorie de technic n'est pas une philosophie, cependant,
systématique ce peut être. C'est une mécanique, pas un intellectuel, point de
vue. Ce n'est pas une façon de regarder des choses, mais d'interprétation ils. Il
express aucune idée et ne voit pas de relations;  ses demandes sur son intérêt
est épuisé quand une fois son droit à sa méthode est admis. La remarque
une fois fait d'une personne typiquement littérale--qu'il aimerait si beaucoup des faits
qu'il a détesté penser ils avaient toutes relations--est intimement
applicable à l'école impressionniste entière. Techniquement, bien sûr,
les relations de l'impressionniste sont extrêmement seulement--pas exquis, mais
extrêmement juste. Mais simplement obtenir seulement valeurs est ne pas occuper on
soi-même avec les valeurs idéalement, avec émotion, personnellement. C'est à simplement
faits record. Certainement toute interprétation impressionniste de la lumière et
ombre et rapport de la couleur d'objets paraissent éloquents à côté d'en
interprétation traditionnelle et conventionnelle d'eux;  mais c'est parce que chacun
l'objet est observé ainsi avec soin, si vraiment a peint, que sa relation à
chaque autre est satisfaisant spontanément;  et c'est un très différent
chose du résultat d'interprétation vraiment illustrée avec son constructif
demandez, son sens de _ensemble_, sa présentation d'une idée au moyen de