Anne C. Lynch Botta

Chapitre 21

Bien que grandement ait persécuté, la secte du Devant de la jambe a augmenté dans continuellement
nombres, richesse, et pouvoir, et maintenant mène tout dans intelligence et
influence. Récemment ils ont organisé leurs écoles théologiques sur le
modèle de pays étrangers que leurs jeunes hommes peuvent être formés pour résister
les fois Shintoïste et chrétiennes.

3. LA LITTÉRATURE. INFLUENCE DE FEMMES.--Antérieur au quatorzième siècle
apprendre au Japon a été restreint au cercle de cour. Le quatorzième,
quinzième, et seizièmes siècles sont les âges sombres quand militaire
la domination mise une fin à toute l'érudition excepte avec, quelques prêtres. Avec le
dix-septième siècle commence la période moderne de culture générale. Le
les gens sont de la lecture tout affectueuse avec, et c'est très commun à voir circuler
les bibliothèques ont porté de maison pour loger sur les dos d'hommes.

Dès le dixième siècle, pendant que le savant affecté un style pédant
donc interlarded avec chinois comme être inintelligible, la culture de
la langue native a été laissée aux dames de la cour, une tâche qui ils
déchargé noblement. C'est un fait remarquable, sans parallèle dans l'histoire,
de lettres qui une très grande proportion des meilleurs écrits du meilleur
les âges étaient le travail de femmes, et leur exploit dans le domaine de lettres
est une des anomalies avec lesquelles le Japon a surpris et pris plaisir le
monde. C'était leur génie qui a fait le japonais une langue littéraire. Le
noms et travaux de ces auteurs sont cités au jour présent.

4. HISTOIRE.--Le dossier japonais existant le plus tôt est un travail intitulé
"Kojiki", ou livre de traditions anciennes. Il traite de la création, le
dieux et déesses de la période mythologique, et donne l'histoire de
les Mikados de l'adhésion de Jimmu, année 1 (660 avant Jésus-Christ), à 1288 du
Année Japonaise. Il a été supposé dater de la première moitié du huitième
siècle, et un autre travail "Nihonghi", un peu plus tard, aussi bonbons du