Catalogue de Littérature Universelle - Des plus Bonnes et plus Tardives Autorités

Anne C. Lynch Botta

Chapitre 27

pouvoirs, et est plus surtout des worshiped par le Sivaites--une nombreuse secte
de cette religion. Les adorateurs de Vishnu, a appelé le Sauveur, le
premier-né de Brahma, constituez la secte la plus étendue d'Inde, et
leurs idées concernant cette forme de la Divinité sont représentées par
tradition et poésie, et est développé dans en particulier le grand
monuments de littérature Sanskrite. Les mythes associés à Vishnu se reportent
surtout à ses incarnations ou apparitions corporelles les deux dans les hommes et
animaux qu'il soumet à pour conquérir l'esprit de mal.

Ces incarnations sont appelées des Avatars, ou descendings, et forme un
partie importante de poésie épique hindoue. Des dix Avatars qui sont
attribué à Vishnu, neuf ont déjà eu lieu;  le dernier est à encore
venez, quand le dieu descendra encore de ciel, détruire le présent,
monde, et restaurer paix et parité. Les trois formes de la Divinité,
émaner mutuellement de l'un l'autre, est exprimé par les trois symboles, UN
M U, trois lettres en sanskrit qui a mais un son, former le mystique
nommez _Om_ qui ne s'échappe jamais des lèvres des Hindous mais est médité sur
dans silence. L'adoration prédominante d'une ou l'autre de ces formes
constitue les particularités des nombreuses sectes de cette religion.

Il y a des autres divinités inférieures, symboles des forces de nature,,
gardiens du monde, demi-dieux, démons, et héros dont adore,
cependant, est considéré comme une mode d'atteindre ce reste divin, immersion,
et absorption dans Brahm. À cette fin les sacrifices sont dirigés, le
prières, les ablutions, les pèlerinages, et les pénitences qui occupent donc
grand une place dans l'adoration hindoue.

3. CARACTÉRISTIQUES DE LA LITTÉRATURE ET SES DIVISIONS.--Une plus grande partie de
la littérature Sanskrite qui compte ses travaux par les milliers encore
restes dans manuscrit. C'était presque tout composé dans metre, travaux égaux de
loi, moralité, et science. Chaque département de connaissance et chaque branche
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