Anne C. Lynch Botta

Chapitre 52

Ahriman, le principe de mal, par obscurité. Allumez, alors, être le corps
ou symbole d'Ormuzd, est worshiped dans le soleil et étoiles, en feu, et
où qu'il est trouvé. Les hommes sont ou les domestiques d'Ormuzd, à travers
vertu et sagesse, ou les esclaves d'Ahriman, à travers folie et vice.
Zoroaster a expliqué l'histoire du monde comme le long concours de ceux-ci
deux principes qui étaient fermer avec la conquête d'Ormuzd partout
Ahriman.

Le code moral de Zoroaster est pur et élevé. Il a l'intention d'assimiler
le caractère d'homme allumer, dissiper l'obscurité d'ignorance,;  il
accusés de réception Ormuzd comme le souverain de l'univers;  il cherche à étendre le
triomphe de vertu sur le monde matériel et spirituel.

La religion de Zoroaster a prédominé pour beaucoup de siècles en Perse. Le
Les Grecs en ont adopté quelques-uns de ses idées dans leur philosophie, et à travers le
écoles des Gnostiques et Neo-Platonists, son influence a étendu partout
Europe. Après la conquête de Perse par les Mahométan, le Feu-
les adorateurs ont été conduits aux déserts de Kerman, ou a amené le refuge en Inde,
où, sous le nom de Parsees ou Guebers, ils restent encore vivant le
feu sacré, et conserve le code de Zoroaster.

5. LITTÉRATURE MODERNE.--Quelques-uns trace de la littérature moderne de Perse
paru peu après la conquête du pays par les Arabes dans le
septième siècle APR. J.C.; mais les dates de l'époque vraies du neuvième ou dixième
siècle. Il peut être divisé en les départements de Poésie, Histoire, et
Philosophie.

6. LE SUFIS.--Après l'introduction de Mohammedanism dans Perse, là,
survenu une secte de mystiques panthéistes appelée Sufis à qui la plupart du
Les poètes persans appartiennent. Ils apprennent leur doctrine sous les images d'amour,
vin, ivresse, etc. par qui, avec eux, un sentiment divin est
toujours compris. Les doctrines du Sufis sont indubitablement de Hindou
origine. Leurs doctrines fondamentales sont, que rien n'existe absolument mais
Dieu;  que l'âme humaine est finalement une émanation de son essence et volonté