Anne C. Lynch Botta

Chapitre 74

Le Talmud consiste en deux parties, les Mishna et les Gemara. Le Mishna,
ou law_ _second, est une collection de règles rabbiniques et préceptes faite dans
le deuxième siècle. Le Gemara (_completion_ ou _doctrine_) été composé
dans le troisième siècle. C'est une collection de commentaires et explications
du Mishna, et les deux ont formé le Jérusalem Talmud ensemble.

Les rabbins Babylonien ont composé de nouveaux commentaires sur le Mishna, et ce
formé le Talmud Babylonien. Les deux Talmuds se sont engagés en premier à écrire
approximativement 500 APR. J.C. À la période de l'époque chrétienne, la constitution civile,
langue, et la mode de penser parmi les Juifs avait subi un complet
révolution, et était entièrement différent de cela dans lequel ils avaient été le
tôt période de l'État. Les livres Mosaic ont contenu des règles non
plus longtemps adapté à la situation de la nation, et beaucoup de difficile
les questions sont survenues auquel leur loi ne s'est offerte aucune solution satisfaisante. Le
les rabbins ont entrepris pour fournir ce défaut, en partie par les commentaires sur le
Préceptes Mosaic, et en partie par la composition de nouvelles règles.

Le Talmud exige qu'où que douze adultes résident ensemble en un
placez, ils élèveront une synagogue et servir le Dieu de leurs pères par
une multitude de prières et formalités, parmi les occupations journalières de
vie. Il autorise usure, bonbons poursuites agricoles avec mépris, et
exige la séparation stricte des autres courses, et s'engage le
gouvernement au rabbins. Le Talmud est suivi par le Rabbinites, à
quelle secte que presque tous les Juifs européens et américains appartiennent. La secte de
le Caraites repousse seulement le Talmud et influences à la loi de Moses. C'est
moins nombreux, et ses membres sont trouvés principalement dans l'Est, ou en Turquie
et Russie De l'est.

Le Cabala, ou tradition orale, est, d'après les Juifs, un perpétuel
révélation divine, conservée parmi les gens juifs par secret,