Anne C. Lynch Botta

Chapitre 90

chaque année en Grèce. Le nom Romaic qui a été appliqué à moderne
Grec, est maintenant remplacé presque par cela de Neo-Hellénique.

3. LA RELIGION.--Dans le développement de la religion grecque deux périodes peuvent
que soit distingué, le première mise-homérique et l'Homérique. Comme l'âge héroïque de
la nation grecque a été précédée par un dans quelle la culture de la terre
principalement occupé l'attention des habitants, donc il y a des traces et
restes d'un état de la religion grecque dans laquelle les dieux étaient
a considéré comme exposer principalement leur pouvoir dans les changements du
saisons, et dans les opérations et phénomènes de nature extérieure.
L'imagination a mené ces premiers habitants à découvrir, pas seul dans le
phénomènes généraux de végétation, le développement et mort de la feuille et
fleurissez, et dans les temps moites et secs de l'année, mais aussi dans le
caractère physique particulier de certains districts, un signe du
alternativement intervention présagée hostile ou paisible, heureuse ou malade de
certaines divinités. Là est encore conservé dans la mythologie grecque beaucoup
légendes de charmer et simplicité touchante à laquelle avait leur origine
cette période, quand la religion grecque a ennuyé le caractère d'une adoration de
les pouvoirs de nature.

Bien qu'ait fondé sur les mêmes idées comme la plupart des religions de l'Est, et
en particulier de Mineur d'Asie, la religion la plus tôt des Grecs était plus riche
et plus plusieurs dans ses formes, et a pris un plus haut et une gamme plus large. Le
Adoration grecque de nature, dans toutes les plusieurs formes qu'il a assumé,,
reconnu une divinité, comme le plus haut de tout, la tête de l'entier
système, Zeus, le dieu de ciel et lumière,;  avec lui, et demeurer dans le
étendue pure d'éther, est associé la déesse du monde qui, dans
temples différents, était worshiped sous noms différents, comme Hera, Demeter,
et Dione. Excepté cette déesse, les autres existences sont unies avec le suprême