Chapitre 5
devrait être autorisé à se marier encore."
Réponse:--
"Cette telle séparation parmi personnes situées comme nos esclaves est, est
civilement une séparation par mort; et ils croient que, dans le
vue de Dieu, il serait regardé ainsi. Défendre deuxièmes mariages
dans les tels cas exposer les partis seraient, pas seul à plus fort
épreuves et tentation forte, mais à blâme d'église pour agir
dans obéissance à leurs maîtres à qui ne peuvent pas être attendus
acquiescez dans un règlement à désaccord avec justice aux esclaves,
et à l'esprit de cet ordre parmi lequel règle le mariage
Chrétien. Les esclaves ne sont pas des agents libres; et une dissolution par
la mort n'est pas plus tout à fait sans leur consentement, et au-delà leur
contrôle que par telle séparation."
Bien que mariage, comme le précité indique, est une matière qui le
les propriétaires d'esclaves ne pensent pas est de toute importance, ou de toute agglutination
forcez avec leurs esclaves; encore il ferait cela dégradé
classez une injustice, ne pas reconnaître que beaucoup d'eux font
considérez-le comme une obligation sacrée, et montrez une bonne volonté pour obéir
les ordres de Dieu sur ce sujet. Le mariage est, en effet, le
en premier et la plupart de l'institution importante d'existence humaine--le
fondation de toute la civilisation et culture--la racine d'église
et état. C'est la convention la plus intime de coeur formée
parmi espèce humaine; et pour beaucoup de personnes la seule relation dans qui
ils sentent les sentiments vrais d'humanité. Il donne l'étendue pour
chaque vertu humaine, depuis chacun de ceux-ci est développé du
amour et confiance qu'ici prédomine. Il unit tout qui
ennoblit et embellit la life, sympathie, gentillesse de volonté et
action, gratitude, dévouement, et chaque sensation délicate, intime.
Comme le seul asile pour éducation vraie, c'est le premier et dernier
sanctuaire de culture humaine. Comme mari et femme, à travers chacun,