Chapitre 51
expounder cependant plus capable et plus appris que l'auteur lui-même.
Le commentaire d'évêque Loi est plein d'information, de raisonnement et
d'explication; ni nous pouvons trouver facilement n'importe quoi précieux sur
le sujet qui n'est pas contenu dans les volumes de ce travail.
Cependant, il exigera seulement un examen léger du
doctrines maintenues par ceux-ci hommes savants et pieux, satisfaire,
nous qu'ils tout le long de l'un ou l'autre assument la chose pour être prouvé, ou
continuez sur suppositions tout à fait contradictoire avec l'infini
pouvoir de la Divinité--la seule place qui soulève une question,
et lequel fait la difficulté qui exige pour être résolu.
D'après tous les systèmes aussi bien que celui-ci, le mal est de deux
genres--physique et moral. À la classe précédente appartenez tous le
souffrances auxquelles les existences sensibles sont exposées du
qualités et affections de matière indépendant de leur propre
actes; la classe dernier consiste en les souffrances de quoi que
genre qui survient de leur propre conduite. Cette division du
cependant, le sujet est responsable à une objection sérieuse; il
comprend sous la deuxième tête une classe de maux qui doivent
être aligné plus correctement sous le premier. Ni est ce un simple
question de classification: il affecte l'étendue entière du
discussion. La seconde des classes susmentionnées comprend
les deux les maux physiques que l'agence humaine cause, mais qui il
n'ayez aucun pouvoir de causer à moins que les qualités de matière fussent
tel que produire douleur, privation et mort; et aussi la morale
mal de culpabilité qui peut exister peut-être indépendant de matière
agence, mais qui, si indépendant ou pas sur ce physique
action, est assez séparable de lui, en résidant complètement dans l'esprit.
Donc une personne de qui détruit la vie un autre produit physique
mal au moyen de la constitution de matière, et le mal moral est
la source de sa mauvaise action. L'arrangement vrai est alors
ce: Le mal physique est que de qui dépend sur la constitution