Chapitre 52
, ou est associé ainsi seulement loin à la constitution de
faites attention à comme que la nature et existence d'un être sensible
que soit supposé en ordre à sa malice qui est sentie. Et ce
le mal physique est de deux genres; que qui provient dans être humain
action, et que lequel est indépendant d'action humaine, en arrivant
nous du cours immuable de nature. De la classe précédente
est les douleurs, privations et destruction infligées par les hommes un
sur un autre; de la classe dernier les maladies sont, âge et
mort. Le mal moral consiste dans les infractions, si d'ordre
ou omission de que les hommes sont coupables--inclure sous le dernier
conduisez ces souffrances que nous endurons d'esprits mal-réglés
à travers manque de courage ou maîtrise de soi. C'est clair que comme
loin comme la question de l'origine de mal est intéressé, le
en premier de ces deux classes, mal physique, dépend sur le
propriétés de matière, et le dernier sur ceux d'esprit. Le
deuxième aussi bien que la première subdivision de la classe physique
compte sur matière; parce que, cependant mal disposé l'agent
l'esprit peut être, il pourrait infliger seulement par conséquent la malice
de la constitution de matière. Par conséquent, l'Existence qui a créé
la matière lui a permis de perpétrer le mal, en admettant même cela
cette Existence n'a pas fait, en créant aussi l'esprit donnez la montée au
humeur mauvaise; et admettre que, aussi loin qu'amitiés ce
humeur il a la même origine avec le mal de la seconde
classez, ou mal moral, les actes d'un agent rationnel.
C'est assez vrai que beaucoup de reasoners refusent d'en autoriser
distinction entre le mal produit par les causes naturelles et le
maux causés par les agents rationnels, si comme amitiés leur propre
culpabilité, ou la malice qu'il a causé aux autres. Ces reasoners nient
que la création de la volonté d'homme et le le doter de liberté
explique n'importe quoi; ils tiennent que la création d'un esprit dont
la volonté est faire le mal, montants à la même chose, et appartient à