Chapitre 61
exercer cette témérité et commettre cette indiscrétion.--Chap.
iv. s. Je, div. 7. Il va alors dans plus de détail comme à particulier
cas de mal naturel; mais tout sont maniés de la même façon. Donc
la mort est expliquée en disant que les corps d'animaux sont un
genre de vaisseaux qui contiennent des fluides dans mouvement, et être
cassé, les fluides sont les spilt et les mouvements cessent; "parce que par
l'imperfection native de matière c'est capable de dissolution,
et le répandre et la stagnation doit suivre nécessairement, et
avec lui la vie animale doit cesser."--Chap. iv. s. 3. La maladie est négociée
avec de la même façon. "Il ne pourrait pas être évité à moins que les animaux eussent
été fait d'un cadre tout à fait différent et constitution."--Chap. iv.
s. 7. Le raisonnement entier est additionné dans la section finale
de cette partie où l'auteur dit quelque peu triomphalement, "Le
question difficile alors, d'où vient mal? n'est pas incontestable.
Pour lui survient de la même nature et constitution d'a créé
existences, et ne pourrait pas être évité sans une contradiction."--
Chap. iv. s. 9. À ce le commentaire d'additions de la Loi de l'Évêque
(Notez-en 4i), "ce mal naturel a été montré pour être, dans chaque
emballez, inévitable, sans introduire dans le système un plus grand
mal."
C'est certain que beaucoup de personnes, a mené loin par l'autorité d'un
grand nom, a été habitué à considération ce travail comme un
texte livre, et a demandé à Archevêque King et son savant
commentateur comme ayant résolu la question. Tant d'hommes ont
fait référence au _Principia_ comme montrer les mouvements du
corps célestes qui n'ont jamais lu ou en effet pourraient lire, une page de
ce travail de l'immortel. Mais aucun homme ne l'a jamais ouvert qui pourrait lire
il et le trouve déçu dans tout un particulier; le
la démonstration entière est parfaite; pas un lien veut; rien
est supposé. Comment différent le cas ici! Nous ouvrons le travail du